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      【華容地理】一點芳心不肯灰!記明代唯一湖南籍狀元黎淳

      華容在線 2021-10-28 10:20:01

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      明代唯一湘籍狀元黎淳少年時因發育較遲,個子不高,常常受到朋友們的調侃。他心想,個子小點有什么關系,只要胸有大志,努力學習,將來說不定出人頭地。

      一點芳心不肯灰
      ——散記明代唯一湘籍狀元黎淳


      ?明代唯一湘籍狀元黎淳少年時因發育較遲,個子不高,常常受到朋友們的調侃。他心想,個子小點有什么關系,只要胸有大志,努力學習,將來說不定出人頭地,大放異彩呢。遂口賦一首《爆竹》詩:

      ? 自憐結束小身材,一點芳心不肯灰。

      ? 時節到來寒焰發,萬人頭上一聲雷。

      ? 后來,黎淳不但長成了堂堂一表,還果然于明英宗天順元年(1457)中了狀元。


      ????黎淳(1423—1492),明朝湖廣華容(今湖南華容縣章華鎮話崗村)人,家譜名叫子淳,字太樸,號樸庵。他歷仕三朝,侍讀二君,累官至吏部侍郎、南京工部尚書、南京禮部尚書,逝世后,朝廷賜祭葬,謚“文僖”。他博學多才,能詩文,其作品《黎文僖公集》已收入國家《續修四庫全書》。而讓黎淳名傳千古的除了他的詩文著作外,主要是他清正廉潔與關心民生疾苦的情操和行為。

      ????黎淳任南京禮部尚書時,在宜興任縣令的華容人謝文獻(成化七年辛卯科舉人)因受賄的罪行敗露,受到緊急追索查辦。于是他想到了一向富有鄉土之情的黎淳,認為黎是天下聞名的狀元,又曾在吏部任過9年右侍郎,既有人望,又有人脈,就向黎淳請求,要他向有關方面美言幾句,放過他一馬。黎淳毅然拒絕,非常嚴肅地說:“作為朝廷的一級命官縣令來說,本應清正廉潔,你犯了貪贓受賄之事而敗露,受到追索查辦是正常的。我難道能為貪官出面求情讓他逃脫處罰嗎?”

      ????他不收學生宋端紅云布的故事還編入了中國古代非常有名的兒童啟蒙讀物《龍文鞭影》:賜絹胡質,卻布黎淳。教育幼童學習黎淳,要為官清廉,不茍取茍得。

      ????宋端,字民表,湘陰人,與黎淳頗有淵源,是黎淳朋友加僚屬宋敏的兒子,在他門下學習過三年的學生。天順三年,宋端參加原籍山東鄉試,以第19名中舉。黎淳非常高興,寫了《贈宋民表雋鄉闈序》一文,成化八年宋端35歲時中進士,成化十年至十三年任華亭知縣。

      ????宋端送的紅云布,是松江地區(包括華亭縣)的特產。當年,因英宗喜愛此布,“遂命歲充御服(于是命令每年進貢作為皇室制作衣物之用)?!奔t云布之貢成為了松江地區人民的“巨害重繁之役”,華亭地屬松江,百姓受害之烈,自不可言。黎淳對此應該非常了解,所以收到紅云布后反應非常強烈。他不但沒有接受紅云布,而且連宋端的信也沒有打開,只在布匹的包裝上題寫了“古之為令,拔茶植桑。今之為令,織布添花。吾不用此妖服也”等23個剛勁的大字,拒絕接受。正德舉人姜南在其《投甕隨筆》也記載了這件事,并議論說:“華亭之云布,不始于端,黎雖誤責之,然充其言,豈有病吾民者乎?”是的,?紅云布的織造與否宋端根本不能做主,而且紅云布進貢朝廷也不是從宋端開始,黎淳豈不知道,他言下之意就是要昔日的學生、今日的縣令宋端要向古時一心為民的縣令學習,關心民生疾苦,為老百姓多干點能改善生活的實事,不做或少做這些“織布添花”的擾民之事,自己也不用這昂貴妖艷的紅云布做衣服。其方式雖似乎顯得有些生硬,但其期望門生關心民生疾苦、廉潔為官的用心還是十分清楚的。而且黎淳也并沒有因為此事而與宋端斷絕師生之誼,還把對宋端父子贊賞有加的兩篇文章留了下來,后人收入了他的文集。

      ????宋端后到安徽望江縣任知縣,官聲頗佳,在乾隆《望江縣志》中進入了崇祀的名宦傳,被稱為在當時“有惠政,有禮度”,并與另外兩位賢令郭綸、張奇并稱。我想,作為老師和吏部右侍郎的黎淳也應該知道宋端的官聲并感到欣慰的。宋端后于成化十九年由望江縣令遷任徽州同知,直到成化二十三年卒于任上。

      ????黎淳對自己的及門弟子要求如此嚴格,但對于那些與自己沒有任何關系的人才,卻履行吏部量才擢用的職責,勇于向朝廷推薦,這也體現了他為官的清與正。

      ????李鏡,江西弋陽人,明成化五年進士,先后在刑部主事和員外郎任上時,存心公平,辦案謹慎,為民辯誣,刑部尚書對他非常倚重。時任吏部右侍郎的黎淳了解了他的為人和能力,便推薦李鏡擔任岳州知州。

      ???李鏡上任后,干了許多有利于民生的好事,如興廟學,構倉庾,剿湖匪等,其中廣為流傳的德政則是他主持修筑了連接岳州城與城陵磯的永濟堤。

      ????此前,城陵磯與岳州城相隔十五里的距離中,有白石、翟家二湖,交通非常不便,尤其在夏秋之時,江水上漲,洞庭湖與長江相連,空闊無邊,浪高流急,行船危險。如果步行,則山阻澗隔,迂回曲折,繞行三十余里。前任知府雖然架構過木橋,但每年因水勢的退漲而建毀,勞民傷財,得不償失。李鏡到任后,捐出自己薪俸,倡修城陵磯堤。自成化二十年十月,到二十二年三月,歷時一年又五個月,前后募工27萬人次,開支3000余兩白銀,修成此堤。堤長四千丈,寬二丈,高七八尺,取名永濟堤。市民乃沿堤筑土架屋,成為市廛。從此,城陵磯與岳州城直通無阻了。為感念李鏡筑堤之德,岳州百姓又將此堤稱為“李公堤”。??

      ????李鏡家鄉的《弋陽縣志》記載道:“黎文僖公知其(李鏡)賢,薦知岳州府……”岳陽人在感念李鏡這位500年前好公仆的同時,一定也忘不了發現李鏡的伯樂黎淳吧。

      ????黎淳對孩子要求也很嚴格,不讓他們占別人一點便宜。

      ????他的四子民安小時候在外讀私塾,因為舉止行為得體,引起了路上一個小官吏的注意,經過詢問,知道他是狀元公和吏部右侍郎的四公子,或許是慕名,或許是想取得黎淳的好感,就送了他一把有點觀賞價值福建涼扇。民安把扇子帶回家,黎淳一眼發現,便追問扇子的來歷。然后叫來小吏,要他寫下收回扇子的字據,然后把扇子領走。

      由于黎淳嚴于律己,教子有方,家風純正,子侄輩非常優秀,如兒子民牧、民表俱中進士,民俊、民信皆為貢士,自小由他撫養教育成人的侄子民獻為舉人,他們都是善良純厚、好學上進、不墜家聲的知識分子。

      ????黎淳的家鄉華容還流傳著他很多感人的小故事。

      ????成化七年二月,黎淳請假回鄉掃墓,這是黎淳出仕十五年后第一次回鄉,歸心如箭。途中路過山東臨清時,同鄉山東按察副使董廷圭(字國器)的妻子死了,而董到邊地公干沒有回來,黎淳就請人和自己一起將其靈柩送回華容。因為靈柩笨重,一路多走了許多天。

      ????同鄉小吏鄧祿在京工作,有幾十兩銀子寄放黎淳家,鄧祿不幸病死。當時鄧子尚小,黎淳怕把錢給他容易出意外,直到鄧家兒子成人,才放心地把銀子歸還鄧家。

      ????華容藕池河邊的黃洋渡(在今華容縣鲇市鎮黃洋村)路段,因為地勢較低,遇雨或漲水就無路可走,鄉民深以為患。黎淳偶然得知,就捐資修了四十丈長的河堤,解除了這個一直困擾老百姓的難題。

      ????黎淳還是一位不被時尚所動的君子。成化間,馬尾裙始于朝鮮國,流入京師,這種時尚的著裝以馬尾編成,在裙下擺內置裙撐,時人根據其編織原料和蓬張散開的特點,稱之為“馬尾裙”。大概是覺得袍襟圓張會讓自己形象更顯雄武,武臣們率先穿起了馬尾裙。文臣們也覺得“服者下體虛奢,取觀美耳”,自然也不甘落后。與黎淳同時代的陸容在《菽園雜記》中記載:內閣首輔大學士萬安一年四季不管冷熱都是裙撐不離腰,禮部尚書周洪謨體形清瘦,為使馬尾裙蓬張散開效果明顯,總是著雙重的裙撐。一些年輕時尚的侯伯及駙馬為使得馬尾裙外形圓鼓整齊,甚至還在裙撐內繃上弓弦??傊?,到了成化末年,大明一朝上上下下百官百姓、無貴無賤男男女女都穿起了馬尾裙。但是,大臣中,不穿馬尾裙的只有吏部右侍郎黎淳一人。

      ????因為,黎淳有自己的操守,有自己的定力,任何人也左右不了他!


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