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      海豐大湖大德嶺“五身媽祖”的美麗傳說

      海陸豐視頻網 2021-10-28 09:32:50

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      《大德媽祖頌》

        “大湖與湄洲似夢非夢一脈相連,遠古傳說為純美故土披上了畫錦;大湖與湄洲亦真亦幻一衣帶水,滄桑巨變令時代風采融入了勝景”。今年端午時分,一曲悠揚的《大德媽祖頌》響徹海天,回蕩在海豐大德嶺。一座全球獨有的、高24.88米的“五身媽祖石雕像”興建啟動儀式,引來英國國際友人、港臺閩瓊以及廣東省內400多名社會各界人士共嚢盛舉。

        從南宋詩人劉克莊的詩句“靈妃一女子,瓣香起湄洲”,世人皆曉的是媽祖林默乃莆田望族九牧林氏后裔,生于宋建隆元年(960年)農歷三月廿三,宋太宗雍熙四年(987年)九月初九羽化。天資慧麗的林默一生熱心濟人,行善懲惡引導鄉親避兇趨吉,歷代皇帝對其30多次褒封,其爵位從“夫人”“妃”直至“天妃”,被人尊稱為“天上圣母”,皇帝還頒詔天下行“春秋諭祭”,并編入國家祀典。媽祖不僅是古代歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗 ,其“立德行善大愛”的精神更是代代承襲的中華傳統文化,成為育化世人和善、家庭和睦、社會和諧的積極因素。

        值得關注的是,為紀念林默和其他四位女神“立德行善大愛”的一生,海豐大德嶺將要矗立 “五身媽祖石雕像”?!拔迳韹屪妗庇钟惺裁磥碛??


      大德嶺下700年古廟

        風光旖旎的大德嶺下,有座700多年歷史的文化古跡---大德媽祖廟,聲名遠揚。探訪之旅從這里開始,與中華媽祖文化交流協會常務理事、陸豐市媽祖文化研究會林永欣等人同行,大德媽祖旅游區籌建理事會施生本理事長熱情地接待了我們。

        細心的你可能會發現,當乘船佇立碣石灣海中央回望陸地時,陸豐的淺澳天后宮、烏坭天后宮、金廂天后宮,以及海豐的大德媽祖廟和鄭祖禧廟形成一道四分之三圓的弧,環抱著海天一色的碣石灣?;蚴?,海神媽祖時時放眼海韻,時時側耳聚聽海濤,又時時顯靈救助危難----

        大德港是海陸豐的主要漁港商港之一,明正德年間就設有巡檢司和駐屯。傳南宋先民由閩入粵漸遷至海陸豐大湖、上英鎮沿海一帶定居,主漁輔田繁衍生息,卻屢遭臺風海潮等自然災害侵襲,漁業生產遭破壞,農田受潮淹沒而荒蕪,災荒連年民不聊生。故此到福建莆田湄州島媽祖出生地割火分靈,于大湖媽宮山設立媽祖神位,集資興建大德媽祖宮廟,名曰“大德港天妃廟”,民間歷稱“大德媽祖”,從此香火旺盛。

        該廟座落于鳳地靈穴格局極佳,背山面海,林木蒼翠,環境清幽,遙對西北筆架山,盡收東溪、螺河、茫洋東南三江之水,水口由左邊獅山和右邊象山把守,前有空殼山凸顯,自古有“獅象把水口,空殼山作印斗”的美傳。施生本理事長說,“大德媽祖’是粵東海陸惠地區最早的“天后圣母”古跡之一,與陸豐的玄武山佛祖和惠東的盤箖媽等古廟一樣聞名于世,素有“一玄山,二盤箖,三大德,四公爺”之稱,名聲遠揚。施老把一行人引至猶如明鏡般的廟前大湖邊,惹得同行的陸豐媽祖文化祭典藝術團的舞蹈演員雀躍歡欣,“pose”連連。

        風雨滄桑。我們流連于3100多平方米的廟宇、拜亭、兩側廂房、殿前假山、涼亭、放生池、戲臺,倍加感嘆自明嘉靖十年(1531年)、清乾隆十二年(1748年)、民國十一年(1922)年以來,特別是1998年社會賢達、仁人信士鼎力資助進行的整修規模?!霸趪鴥韧馓旌髮m殿中絕無僅有的是,廟內奉祀敕封天后圣母的林默娘尊神居中,兩邊還奉四位女神媽祖,史稱‘五身媽祖’” ,在金碧輝煌的仿明建筑風格的主殿里,施老自豪地介紹道,“每逢媽祖生日,尤其是年間的端午,都舉行大型祭典,年年平安順境??!”





      ?“大德媽祖”廟座落于鳳地靈穴格局極佳,背山面海,林木蒼翠,環境清幽,遙對西北筆架山,盡收東溪、螺河、茫洋東南三江之水,水口由左邊獅山和右邊象山把守,前有空殼山凸顯,自古有“獅象把水口,空殼山作印斗”地域美傳。施生本理事長說,“大德媽祖”是粵東海陸惠地區最早的“天后圣母”古跡之一,與陸豐的玄武山佛祖和惠東的盤箖媽等古廟一樣聞名于世,素有“一玄山,二盤箖,三大德,四公爺”之稱,名聲遠揚。廟內奉祀敕封天后圣母的林默娘尊神居中,兩邊還奉四位女神媽祖,史稱‘五身媽祖’。那么,“大德媽祖”殿堂兩側怎么又奉四位女神媽祖呢?

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      二媽祖鄭祖禧

      施生本理事長先帶著我們來到位列第二的“金剛媽祖”鄭祖禧廟。在粵東沿海地區,人們對“金剛媽祖”耳熟能詳流傳深遠。鄭祖禧是民族英雄鄭成功胞妹,出身于武術世家,雖年少深閨,卻練就了一身好武藝,常隨兄征戰。順治八年三月,鄭成功船隊赴閩在汕尾白沙湖外遭遇風暴,鄭祖禧所率之船隊艱難前行跟不上主力,命戰船靠近小島(金峙)卸去輜重,以便輕裝前進,不料遇上清兵,鄭祖禧率部英勇阻擊追殺敵人,終因寡不敵眾,不幸連中毒箭,身負重傷回獅地山營地救治,兩天后(辛卯年三月廿七)以身壯烈殉國,時年僅二十歲;后其兄含恨忍淚在白沙湖畔為妹禮喪,史有“鄭成功獅山葬妹”之說,現有墓宇、佩劍存證。相傳有一次,當地漁民在白沙湖上捕魚,突然電閃雷鳴、狂風暴雨,危難之際,鄭祖禧顯靈拯救了海上漁民。感恩于鄭祖禧時時能救苦救難,化險為夷,沿岸民眾于清雍正年間集資于白沙湖畔獅山下建造“鄭祖禧神廟”,受尊為英雄女神——“金剛媽祖”而虔誠奉祀一直香火不絕。



      還有一奇生意象的事出現在1986年祖禧廟重修時,理事會遍尋寶劍不見蹤影。后來,私藏寶劍的村民家中失火,燒死一人,其家人還做了個有關寶劍的夢,于是,藏主便主動奉還寶劍。祖禧寶劍重見天日,劍氣不減當年。據當地文物專家考證,寶劍長59厘米,折合古尺二尺,劍身以優質合金鋼鑄造而成,鑄有浮雕獅頭頭飾。劍把銅質,刻有福、壽花紋。全劍短小輕巧,玲瓏精美,為女子佩劍。且造工精細講究,非巨匠無能造得。通常,劍身鑄龍刻獅的,在封建時代,非皇者或皇親莫屬。鄭成功獲賜“國姓”,與皇帝沾親帶故,專家認為此劍屬祖禧佩劍。此劍鄉民世代奉為“鎮廟之寶”。一七律詩詞贊曰“白沙湖上裹蒼煙,臥聽濤聲三百年。漫卷春云飄玉帶,空吟碧血染紅舷?;隁w凈土隨風憩,海不揚波抱石眠。芳草凋零遺勝跡,獅山佩劍倚南天”。之后,大德媽祖尤念其忠貞烈女巾幗英雄,故托夢廟祝,發動長老到鄭祖禧廟請祖禧神女香火共同供祀,尊為二媽。



      三媽祖莊靜云

      大德祖廟前有一莊姓村莊,有村民名叫莊勇,娶妻王氏,祖上歷代行醫,莊勇繼承祖業,盡得祖上真傳,為人治病,醫術高明,且為人善良厚道,為村中一位德高望重的大善人。勇生有一女,名叫靜云,從小跟隨父研究醫術,為人天資聰明好學,十多歲就隨父行醫,疑難雜癥,藥到病除,村鄰稱其華佗在世,仙女下凡。是年瘟疫降臨各村,靜云每天上山采藥,不辭勞苦,日夜為村鄰治病,眾人頌其德感其恩。靜云年已及笄,不思婚嫁,其父終日操心,托媒婆找到大德村一林姓大戶人家,長子林慐,為人忠厚老實年近三十尚未娶親,經媒婆撮合,擇定良時吉日行聘迎娶,靜云迫于父母之命,勉強含淚上轎嫁進林家,但心里記掛村鄰未能救治的病人。新婚之期,靜云每日傍晚時趁人不注意,偷偷溜出,腳踏雨傘過河去救治村鄰,白天返回。一連十多天,此舉驚動林家及鄰里,誤認為娶一妖女,家人及鄰里避而遠之。靜云倍感委屈,遂生尋短見之念,走到大德山一海邊懸崖沃仔角,有一怪石形如大腳桶,跪拜天地,再拜父母養育之恩,縱身跳下大河,家人及鄰里趕至,突見紅光一道沖天而起,眾人驚訝,靜云身穿紅袍托夢娘家夫家,勸其不必悲傷,因濟世救人感動上天,大德媽祖點化其元神歸祖廟,同享人間香火,尊為三媽祖。




      四媽祖林淑賢

      海豐縣坊廊都港陽上埔族(現屬陸豐市管轄)有一大戶人家,姓林名忠厚,娶妻黃氏,其人樸實忠厚,勤耕細作,家境較為富裕。單生一女,芳名淑賢,其女出生時滿室芳香,紅光滿屋,父母知此女乃非常人也,及至長大,天生麗質,聰明伶俐,琴棋書畫無所不曉,為人善良,樂于助人,菩薩心腸,經常拿出錢糧救濟貧苦村民鄉鄰,為其排憂解難。一次,有一林姓村民病危,沒錢醫治,哭哭啼啼,悲痛萬分,淑賢聞知,取其首飾當之,為其作醫資,后得救治,眾頌其德,感其恩,稱為菩薩轉世,且事父母至孝,晨昏問安。年已及笄,不想婚嫁,父母為其終身大事終日煩心。托親朋好友介紹,擇定海豐湖仔大鄉施某締結良緣,擇良時吉日納聘迎娶,淑賢迫于父母之命,不敢違之,不情愿地含淚上轎,途徑東溪咽港過渡,船至半溪,突然烏云翻滾,狂風大作,波浪滔天,渡船傾斜沉沒,迎親隊伍慌作一團,轉眼風平浪靜,查點人數,唯獨不見新娘。數月后,淑賢夜里現身托夢雙親,說無比悲傷,此乃天意。當時遇風浪,船傾斜,人落水遇退潮,尸身漂過大海,因一生行善感動神明,大德媽祖點化,引元神歸祖廟,同享人間香火,媽祖托夢顯靈,鄉民塑四媽金身一同供奉。




      五媽祖莫妹

      據民間傳說,很久很久以前,連續下了三四天傾盆大雨,山洪暴發,三水合一江于海陸豐交界的東溪,流經高螺鷹地山下,滾入大德媽祖前的東海灣。雨過天晴后,星光閃閃,湖水粼粼,大湖周邊蛙聲陣陣,螢火幽幽,那晚戌時許,湖邊咸草叢中忽然傳來陣陣女子啼哭聲,悲悲切切,如泣如訴,慘不堪聞。媽祖廟廟祝于心不忍,循聲探視,于咸草叢中發現一尊女神雕像,廟祝立即回廟跪拜媽祖稟明此事。叩請媽祖詳察緣由托夢于他。當晚媽祖果然托夢廟祝,說此乃羅峰山女神,姓莫名妹,因山洪沖塌神廟,漂流至此,無處容身,她乃是靈顯益民之神,與我們實有緣分,應將其金身請回廟宇共同供祀,尊為第五位媽祖,翌日,廟祝通告媽祖信士仁人,擇定吉日良辰,恭請五媽歸座。

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